أبي الفرج الأصفهاني

257

الأغاني

ريّاء شمّاء لا يدنوا لقلَّتها إلا السّحاب وإلا النّوب والسّبل [ 1 ] رثاؤه أباه وقال أبو عمرو الشيبانيّ : كان عمرو بن عثمان ، أبو المتنخل يكنّى أبا مالك ، فهلك ، فرثاه المتنخّل [ 2 ] فقال : ألا من ينادى أبا مالك أفي أمرنا أمره أم سواه [ 3 ] / فو اللَّه ما إن أبو مالك بوان ولا بضعيف قواه [ 4 ] ولا بألدّ له نازع يعادي أخاه إذا ما نهاه [ 5 ] ولكنّه هيّن ليّن كعالية الرّمح عرد نساه [ 6 ] إذا سدته سدت مطواعة ومهما وكلت إليه كفاه [ 7 ] / أبو مالك قاصر فقره على نفسه ومشيع غناه [ 8 ] أبو جعفر محمد بن علي يتمثل بشعره حدّثني أبو عبيد [ 9 ] الصّيرفيّ قال : حدثنا الفضل بن الحسن البصريّ قال : حدثنا أحمد بن راشد [ 10 ] قال : حدّثني عمّي سعيد بن خيثم [ 11 ] قال : كان أبو جعفر محمد بن عليّ - عليهما السّلام [ 12 ] - إذا نظر إلى أخيه زيد تمثّل : لعمرك ما إن أبو مالك بواه ولا بضعيف قواه [ 13 ]

--> [ 1 ] في « شرح أشعار الهذليين » 1285 : لا يأوي بدل : لا يدنو ، وإلا الأوب ، بدل النوب . وأورد بعد البيت رواية أبي عمرو الشيباني للشطر الثاني : إلا العقاب وإلا الأوب والسبل والأوب كذلك ، في نسخة خد . والأوب : رجوع النحل ، والنوب : النحل . وعلق في خد بعد البيت : « الأوب : رجوع النحل . السبل : المطر ، أي هذه الهضبة لا يعلوها من طولها إلا السحاب والنحل والمطر « . [ 2 ] في « شرح أشعار الهذليين » 1276 : وقال يرثي أباه عويمرا . [ 3 ] هذا البيت هو الخامس في المقطوعة في « شرح أشعار الهذليين » . [ 4 ] في « شرح أشعار الهذليين » : لعمرك ، بدل : فو اللَّه . وفيه أيضا : ويروى : « بواه ولا بضعيف » وهو الأجود عند أبي العباس . [ 5 ] س : « ولا بالإله له وازع » . ف . « ولا بألد واله نازع » وجاءت له صحيحة بعد ذلك ، وفي « شرح أشعار الهذليين » : يغاري بدل يعادي . ومعنى يغاري أخاه : يماريه ويعلق به ولا يكاد يفلت منه . والألد : الشديد الخصومة . نازع : ليس له طبيعة سوء تنزعه إلى أن يغاري أخاه . [ 6 ] عرد نساه : شديد ساقه . [ 7 ] إذا سدته . . . : إذا كنت فوقه أطاعك ولم يحسدك . [ 8 ] ف : قاصر نفسه على فقره وكتب صحيحا بعد ذلك . وقد جاء هذا البيت في « عيون الأخبار » 3 : 179 منسوبا إلى البريق الهذلي . [ 9 ] « بيروت » : « أبو عبيدة » ، وفي « الجزء السابع عشر 341 » : أبو عبد اللَّه ، وما أثبتناه من خد ، وف و « الجزء الثامن عشر 56 » . [ 10 ] ج ، ف : « رشد » . [ 11 ] ج : خثيم . [ 12 ] لم تذكر في ف . [ 13 ] الرواية التي سبقت « بوان » ، وأشرنا في الهامش إلى هذه الرواية .